"Sound is eternal, because it is caused" commits the fallacy (hetvabhasa) of:"शब्द नित्य है, क्योंकि यह कृतक (उत्पन्न) है" – इसमें कौन-सा हेत्वाभास है?

1. AAsiddhaअसिद्ध
2. BSatpratipaksaसत्प्रतिपक्ष
3. CSavyabhicaraसव्यभिचार
4. DViruddhaविरुद्ध

Pick an option to check yourself, or open the answer below.

Show answer & explanation

Correct answer: D. Viruddhaविरुद्ध

Explanation

Whatever is caused (produced) is non-eternal, so the reason 'being caused' actually proves the opposite of the conclusion 'sound is eternal'. A reason that establishes the contrary of what is to be proved is the Viruddha (contradictory) hetvabhasa.जो कुछ उत्पन्न (कृतक) है वह अनित्य होता है, अतः हेतु 'कृतक होना' निष्कर्ष 'शब्द नित्य है' के विपरीत को सिद्ध करता है। जो हेतु साध्य के विपरीत को सिद्ध करे, वह विरुद्ध हेत्वाभास है।