Given below are two statements: One is labeled as Assertion A and the other is labeled as Reason R.
Assertion A: A proper name has only denotation but no connotation.
Reason R: Intension refers to set of adjectives; Extension refers to set of substantives.
In the light of the above statements, choose the correct answer from the options given below:नीचे दो कथन दिए गए हैं: एक अभिकथन (Assertion A) के रूप में तथा दूसरा उसके कारण (Reason R) के रूप में।
अभिकथन A: व्यक्तिवाचक नाम (proper name) का केवल वाच्यार्थ (denotation) होता है, लक्ष्यार्थ (connotation) नहीं होता।
कारण R: आंतरार्थ (Intension) विशेषणों के समुच्चय को निर्दिष्ट करता है; बाह्यार्थ (Extension) संज्ञाओं/वस्तुओं के समुच्चय को निर्दिष्ट करता है।
उपर्युक्त कथनों के आलोक में, नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए:

1. ABoth A and R are true and R is the correct explanation of AA और R दोनों सही हैं और R, A की सही व्याख्या है
2. BBoth A and R are true but R is NOT the correct explanation of AA और R दोनों सही हैं, किंतु R, A की सही व्याख्या नहीं है
3. CA is true but R is falseA सही है, किंतु R सही नहीं है
4. DA is false but R is trueA सही नहीं है, किंतु R सही है

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Correct answer: A. Both A and R are true and R is the correct explanation of AA और R दोनों सही हैं और R, A की सही व्याख्या है

Explanation

On J. S. Mill's view a proper name such as 'Ganga' merely points to (denotes) an individual and attributes no qualities to it, so A is true. R is also true: intension (connotation) is the set of attributes or adjectives implied by a term, while extension (denotation) is the set of substantives or individuals to which it applies. Since a proper name carries no set of attributes, it has extension without intension — R therefore correctly explains A.जे. एस. मिल के अनुसार 'गंगा' जैसा व्यक्तिवाचक नाम केवल किसी व्यक्ति/वस्तु की ओर संकेत (वाच्यार्थ) करता है और उसमें कोई गुण आरोपित नहीं करता, अतः A सही है। R भी सही है: आंतरार्थ (लक्ष्यार्थ) वे गुण या विशेषण हैं जो पद से ध्वनित होते हैं, जबकि बाह्यार्थ (वाच्यार्थ) उन वस्तुओं/व्यक्तियों का समुच्चय है जिन पर वह पद लागू होता है। चूँकि व्यक्तिवाचक नाम कोई गुण-समुच्चय नहीं रखता, अतः उसका बाह्यार्थ तो है पर आंतरार्थ नहीं — इसलिए R, A की सही व्याख्या करता है।