Given below are two statements: One is labeled as Assertion (A) and the other is labeled as Reason (R).
Assertion (A): The understanding of communication as a ritual is not a radical view.
Reason (R): The hegemonic view of transmission of communication is no longer valid.
In the light of the above statements, choose the correct answer from the options given below:नीचे दो कथन दिए गए हैं: एक को अभिकथन (Assertion A) तथा दूसरे को कारण (Reason R) कहा गया है।
अभिकथन (A): संप्रेषण को एक अनुष्ठान (ritual) के रूप में समझना कोई आमूलचूल (radical) दृष्टिकोण नहीं है।
कारण (R): संप्रेषण के संचरण (transmission) का प्रभुत्ववादी दृष्टिकोण अब वैध नहीं रहा।
उपर्युक्त कथनों के आलोक में, नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए:

1. ABoth (A) and (R) are true and (R) is the correct explanation of (A)(A) और (R) दोनों सत्य हैं तथा (R), (A) की सही व्याख्या है
2. BBoth (A) and (R) are true but (R) is NOT the correct explanation of (A)(A) और (R) दोनों सत्य हैं, किंतु (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है
3. C(A) is true but (R) is false(A) सत्य है, किंतु (R) असत्य है
4. D(A) is false but (R) is true(A) असत्य है, किंतु (R) सत्य है

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Correct answer: D. (A) is false but (R) is true(A) असत्य है, किंतु (R) सत्य है

Explanation

James Carey put forward the ritual view of communication precisely as a radical alternative to the long-dominant transmission view, so Assertion (A) is false. The claim in (R) that the hegemonic transmission model is no longer accepted as the only valid account of communication is true. Hence (A) is false but (R) is true.जेम्स कैरी ने संप्रेषण के अनुष्ठानिक दृष्टिकोण को दीर्घकाल से प्रभुत्वशाली संचरण दृष्टिकोण के आमूलचूल विकल्प के रूप में ही प्रस्तुत किया था, अतः अभिकथन (A) असत्य है। (R) का यह दावा कि प्रभुत्ववादी संचरण मॉडल अब संप्रेषण का एकमात्र वैध विवरण नहीं माना जाता, सत्य है। अतः (A) असत्य है, किंतु (R) सत्य है।