Direction : Answer questions 36 to 38 after reading the Hindi passage given below. (The passage is printed only in Hindi in the question paper; a translation is given here for convenience.)
We must understand that the mere absence of war is not itself the definition of peace. The peaceful society that Buddha envisaged also carried that message of equality which makes us realise that every attempt to show one human being as separate from another is an enemy of humanity. To defeat every such attempt is not only befitting a human being, it is also a condition of living as one. Our concern should be how we make ourselves human beings and how we keep ourselves human. To become human means to awaken within oneself the feeling of understanding another's pain, to awaken within oneself that compassion which joins us to the other. We shall have to build small bridges to connect with others — a bridge of compassion, a bridge of friendship, a bridge of equality, a bridge that removes inequality …. Only by understanding this can we adopt the mantra of humane conduct and become enlightened.
निर्देश : (प्रश्न संख्या 36 से 38) के उत्तर अधोलिखित गद्यांश को पढ़कर दीजिए :
हमें इस बात को समझना होगा कि युद्ध की अनुपस्थिति ही शांति की परिभाषा नहीं है। बुद्ध ने जिस शांतिपूर्ण समाज की परिकल्पना की थी, उसमें समानता का वह संदेश भी शामिल था, जो हमें इस बात का अहसास कराता है कि मनुष्य को मनुष्य से पृथक् दिखाने का हर प्रयास मनुष्यता का शत्रु है। ऐसे प्रत्येक प्रयास को विफल बनाना मनुष्योचित तो है, एक शर्त भी है मनुष्य के रूप में जीने की। हमारी चिंता यह होनी चाहिए कि हमें स्वयं को मनुष्य कैसे बनाएँ एवं कैसे मनुष्य बनाए रखें। मनुष्य बनने का अर्थ है – अपने भीतर दूसरे की पीड़ा को समझने का अहसास जगाना, अपने भीतर करुणा का वह भाव जगाना, जो हमें दूसरे से जोड़ता है। छोटे-छोटे पुल बनाने होंगे हमें दूसरे से जुड़ने के लिए – करुणा का पुल, मैत्री का पुल, समानता का पुल, विषमता मिटाने वाला पुल …….। ऐसा समझकर ही हम मानवोचित आचरण का मंत्र अपना सकते हैं, प्रबुद्ध बन सकते हैं।
Choose the incorrect option from the point of view of the compound word and its analysis (समास विग्रह) :समस्तपद एवं समास विग्रह की दृष्टि से असंगत विकल्प चुनिए :
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Correct answer: B. पवन से चलने वाली चक्की – पनचक्की
Explanation
पनचक्की comes from पानी (water), so its विग्रह is 'पानी से चलने वाली चक्की' — a water mill, not a wind mill (पवनचक्की). The other three are correct: लोकप्रिय = लोक में प्रिय (अधिकरण तत्पुरुष), नवयुवक is कर्मधारय and परीक्षाभवन is सम्प्रदान तत्पुरुष.पनचक्की 'पानी' से बना है, अतः इसका विग्रह 'पानी से चलने वाली चक्की' होगा; पवन से चलने वाली चक्की तो पवनचक्की है। शेष तीनों सही हैं — लोकप्रिय = लोक में प्रिय (अधिकरण तत्पुरुष), नवयुवक कर्मधारय तथा परीक्षाभवन सम्प्रदान तत्पुरुष है।More Hindi Language & Pedagogy questions
- Choose the option that is correct from the point of view of यण् संधि :
- Choose the option that is inconsistent from the point of view of suffixes (प्रत्यय) :
- Choose the inconsistent statement from the following :
- Which of the following is not a maxim of teaching (शिक्षण-सूत्र) ?
- Choose the incorrect option (one word for a group of words) :
- Which of the following is not a projected teaching aid ?